Lettres

Lettres ouvertes - N° 14

BERNOLLE Marie-Anne, Chargée de mission pour l'Inspection de Lettres — 2026-04-09T14:02:29Z

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LCA - Journée de formation inter-académique 2026

BERNOLLE Marie-Anne, Chargée de mission pour l'Inspection de Lettres — 2026-04-08T09:51:21Z

Le 20 mai 2026 - 9h-17h
Journée d'étude co-organisée par le département de Langues et Littératures Grecque et Latine Université Paris Nanterre et les IA-IPR de Lettres en charge du dossier LCA des Académies de Paris et Versailles.

INSCRIPTIONS via GAIA RESPO du 2 au 17 avril 2026 (Dispositif : [25A0251539] Module 96628).

Source du logo
Détail de la mosaïque de Vichten, Musée national d'histoire et d'art du Luxembourg, photo par C. Raddato via Wikipedia Commons

Thématique de la journée

Depuis les années 1980, les recherches sur la façon dont les historiens anciens écrivaient leurs ouvrages ont montré que leur pratique relevait davantage du domaine littéraire, et en particulier rhétorique, que d'une méthode d'investigation du passé telle qu'elle est actuellement pratiquée.

L'approche adoptée par ces auteurs est en effet essentiellement persuasive, appuyée sur la vraisemblance et la recherche d'explications plausibles alternatives. En conséquence, il convient d'aborder ces textes avec prudence, notamment en les confrontant entre eux.

Cette perspective est exactement la même que celle recommandée vis-à-vis des infox, ces récits qui peuvent sembler vrais, mais qui en réalité contiennent une part de mensonge, voire de manipulation.

Dès lors, pédagogiquement, le passage par les textes antiques et la façon dont ils ont été écrits permet d'aborder des problématiques tout à fait actuelles, comme la nécessité de vérifier la crédibilité d'un récit avant de lui accorder sa confiance ou encore la comparaison de différentes sources entre elles afin de se forger sa propre opinion sur un même événement.

Qu'il s'agisse de repérer le type de mots utilisés, les divergences de présentation ou le dispositif mis en œuvre par un historien afin de convaincre son public, ces textes et leur contexte d'écriture peuvent servir de support à de nombreuses activités permettant aux élèves de développer leur esprit
critique, à tous les niveaux.

Cette journée propose ainsi aux enseignants et enseignantes de collège et de lycée, dans la
matinée, quatre études de cas menées par des universitaires spécialistes du sujet, suivies, l'après-midi, d'ateliers pratiques assurés par des enseignantes formatrices, proposant des exemples concrets de la façon dont ces thématiques peuvent être abordées et mises en œuvre en classe.

Voir en ligne : Consulter le programme

Accompagner la révision de texte avec l'intelligence artificielle

Aurélie de Mattéis — 2026-04-03T15:57:46Z

Au cycle 4, on attend d'un élève qu'il soit capable de « vérifier et améliorer la qualité de son texte (de mettre à distance son texte pour l'évaluer et le faire évoluer), en cours d'écriture, lors de la relecture et a posteriori. », « Être conscient de ses fragilités et apprendre à identifier des zones d'erreurs possibles de manière autonome afin de faciliter la révision. » [1].
Or, l'évaluation de son propre texte dans une perspective d'amélioration constitue une compétence complexe, qui ne va pas de soi et nécessite un apprentissage explicite. Dans le cadre d'un exercice d'écriture mené en classe entière, l'individualisation des retours demeure difficile : le plus souvent, l'enseignant collecte les brouillons et les annote. Ces annotations, concentrées sur un même support, mêlent alors corrections linguistiques, remarques portant sur le contenu et conseils méthodologiques. Le brouillon peut ainsi se retrouver surchargé, au risque de déstabiliser l'élève et de nuire à la compréhension des attentes, plutôt que de favoriser une réelle progression. Comment individualiser cet accompagnement afin de guider l'élève pas à pas ? Comment fournir un retour rapide sur les brouillons des élèves sans « noyer » les textes des élèves par des commentaires ?
Dans ce contexte, l'intelligence artificielle peut-elle constituer un outil au service de l'enseignant qui permette d'accompagner la relecture individuelle des copies et d'aider les élèves à développer des compétences de révision plus autonomes ?

Sommaire

Cette expérimentation se déroule dans une classe de 5^e, au cours de l'étude de l'album Les derniers géants de François Place, dans le cadre d'un travail s'inscrivant dans l'entrée de programme « Imaginer des univers nouveaux ». Le choix de cet album permet de mener un travail approfondi sur les compétences de lecture, et plus particulièrement sur le lien entre le texte et l'illustration, d'autant plus pertinent ici que François Place est à la fois auteur et illustrateur. L'articulation entre le récit et les images constitue ainsi le cœur du travail mené en classe. L'image est d'abord exploitée pour soutenir la compréhension du récit avant d'être étudiée en elle-même afin de développer les compétences d'observation et d'analyse de la classe. Enfin, plusieurs travaux ont permis aux élèves de travailler le lien texte-image. Des séances de vocabulaire sont également organisées afin d'enrichir les descriptions de paysages et de travailler l'expression des sensations.

Cette expérimentation est proposée dans la dernière partie du chapitre. Les élèves ont lu la moitié de l'album. Le professeur souhaite travailler l'écriture et évaluer la maitrise des compétences de lecture d'image. Il demande alors à la classe de rédiger une suite de texte à partir des illustrations de l'album.

Présentation de la plateforme Ecrivor

Ecrivorest une plateforme en ligne qui permet de travailler les compétences d'écriture avec ses élèves. Elle a été créée par des enseignants et respecte le cadre d'usage de l'intelligence artificielle dans nos classes dans la mesure où les élèves ne manipulent pas l'IA. L'outil est utilisé ici comme un dispositif d'aide à la révision, paramétré par l'enseignant en fonction de ses objectifs pédagogiques.

Comment prendre en main Ecrivor ?

Réviser son texte : le travail de l'élève

Comment le travail sur Ecrivor se présente-t-il pour l'élève ?

La plateforme Ecrivor est un outil qui permet à l'enseignant de paramétrer des critères d'évaluation en lien avec les objectifs d'apprentissage spécifiques à une activité d'écriture et de proposer une aide individualisée à la révision de texte.

Plusieurs fonctionnalités apparaissent particulièrement pertinentes dans le cadre de cette expérimentation :

un accompagnement par étapes qui encourage l'élève à s'investir dans la révision de son texte, dans un processus séquencé en plusieurs temps, contrairement à une copie annotée où les remarques sur le fond et la forme sont souvent mêlées ;
des commentaires offrant à l'élève des indications claires et détaillées, là où l'enseignant est parfois contraint, sur un brouillon manuscrit, de rester très synthétique ;
des commentaires proposés sous la forme de questions, plutôt que de corrections toute faites, l'IA invitant l'élève à s'interroger sur ses choix d'écriture ;
des conseils visant à développer la littérarité de la production écrite, notamment par un travail sur le vocabulaire et la structure des phrases ;
des activités et des conseils adaptés à la production de l'élève, dans une perspective de différenciation favorisée par l'IA.

L'outil adopte plusieurs postures de correcteurs telles qu'elle sont définies par J.L. Pilorgé [2] :

Gardien du code : l'outil s'assure de la conformité au code ;
Stimulus-réponse : il vérifie que le travail répond à la consigne ;
Éditeur : il formule des questions pour inviter l'élève à mettre son texte à distance ;
Critique : il commente le texte produit pour en apprécier les qualités.

Cependant, comme cela est précisé dans la vidéo de présentation, l'interface dite « Brouillon » proposée par Ecrivor n'a pas été retenue dans le cadre de ce travail. Les questions qui y sont proposées apparaissent en effet trop standardisées et ne favorisent pas une réflexion approfondie sur le contenu de la production.

Le regard du professeur

Quel rôle pour le professeur ?

Ecrivor propose trois gestes de révision du texte : supprimer (signalé en rouge dans les captures), modifier (en vert) et ajouter (en bleu). L'analyse du tableau de bord et des copies d'élèves montre que tous ne se sont pas saisis des aides de la même manière. Certains n'y ont consacré que quelques minutes, tandis que d'autres se sont pleinement engagés dans l'activité.

Ainsi, une élève n'a consacré qu'une dizaine de minutes à la relecture. Elle a passé les étapes portant sur le contenu pour se concentrer essentiellement sur les aspects linguistiques de son texte. Ce choix témoigne d'un usage ciblé de l'outil, mais également d'une difficulté à entrer dans une révision globale de la production.

À l'inverse, un autre élève, déjà performant à l'écrit, s'est emparé de l'outil différemment. Il a choisi d'interrompre son temps d'écriture pour bénéficier des conseils proposés par l'IA. Cette démarche lui a permis d'ajouter un élément descriptif à son texte et de corriger certains points linguistiques. Il n'a toutefois pas systématiquement suivi l'ensemble des aides proposées, préférant poursuivre son travail de manière autonome.

Enfin, on observe qu'un élève, plus en difficulté, a d'abord corrigé les éléments relevant de la syntaxe avant d'ajouter de nouveaux éléments de contenu à la fin de son texte. La syntaxe de la suite du texte étant plus maîtrisée, on peut supposer que l'élève a spontanément poursuivi les efforts de vigilance demandés par l'outil.

Cette diversité d'usages souligne la nécessité de prévoir un temps de travail spécifique en classe afin d'expliciter la démarche et de permettre aux élèves de comprendre les apports de l'outil. Les difficultés rencontrées dans la reprise du texte ne relèvent pas uniquement des compétences d'écriture : le recours à Ecrivor oblige les élèves à se confronter à leur production, à la questionner et à la retravailler, et induit de ce fait un véritable travail de brouillonnement.
il en ressort que certains élèves, les plus fragiles dans la discipline, associent la révision du texte à la seule correction de la langue. Ils peinent à se saisir de l'ensemble des fonctionnalités de l'outil. Et quand ils le font, ils ont tendance à ajouter les éléments nouveaux à la suite de leur brouillon initial. Les élèves plus performants, quant à eux, intègrent leurs ajouts directement au cœur du texte, modifiant ainsi la structure même de leur production.

Dans une perspective de prolongement, un temps de métacognition pourrait être mis en place afin de permettre aux élèves d'observer leur texte initial, les modifications apportées au fil de la révision et, ainsi, d'analyser leur propre démarche d'écriture. Il serait également intéressant de proposer une troisième phase de travail, au cours de laquelle les élèves seraient invités à rédiger, sur feuille, la version finale de leur texte, afin d'observer s'ils font encore évoluer leur production en dehors de l'outil numérique.

En conclusion, l'analyse des copies montre qu'Ecrivor favorise un épaississement du texte, sans pour autant permettre une réécriture complète. En complément de l'accompagnement pédagogique de l'enseignant, l'outil s'avère un levier pertinent à mobiliser dans un second temps du travail d'écriture pour structurer les gestes de révision et faciliter leur appropriation par les élèves.

[1] Programme du cycle 4 en vigueur en 2020, éduscol

[2] Jean-Luc Pilorgé, « Un lieu de tension entre posture de lecteur et posture de correcteur : les traces des enseignants de français sur les copies des élèves », Pratiques, p.85-103

Matinée MandeLab : « Collaboration et coopération en classe et hors les murs pour donner sens aux apprentissages en langue »

Cécile LE CHEVALIER — 2026-03-26T19:29:00Z

La matinée d'études de MandeLab (groupe de recherche piloté par Mme Emilie Deschellette) « Collaboration et coopération en classe et hors les murs pour donner sens aux apprentissages en langue » aura lieu le matin du mercredi 27 mai.

Voici son programme :

Cliquez sur la vignette pour consulter le document

Les modalités d'inscription figurent dans le document.

Attention : il ne s'agit pas d'un dispositif relevant de l'EAFC. Par conséquent, une inscription ne conduit pas à une décharge de cours autorisée par votre établissement. Il vous revient donc de vous assurer d'être disponible ce jour-là.

Édito « Actualité et Antiquité »

GT LCA — 2026-03-26T11:35:11Z

Le 26 janvier 2026, la Mairie de Paris a dévoilé une liste de 72 noms de femmes scientifiques qui devraient être gravés sur la Tour Eiffel en 2027, aux côtés de ceux de leurs homologues masculins. Cette initiative, nommée « Projet Hypatie », est l'occasion de faire découvrir aux élèves cette figure emblématique et de les faire réfléchir à la place des femmes dans l'Antiquité grecque et romaine, et au-delà.

Sommaire

Public visé : latiniste - 4^e ou 3^e

Lien avec le programme :

4^e : Vie privée et vie publique - Famille, filiation, place des femmes, âges de la vie
3^e : Le monde méditerranéen - Rome et la Grèce ; La transmission culturelle

Séance 1 – D'une grande Dame à une autre

Objectif : Comprendre le lien entre le projet Hypatie et la Tour Eiffel

ÉTAPE 1 – S'informer sur l'histoire de la Tour Eiffel

Sans leur dévoiler immédiatement l'objectif visé, on demande aux élèves d'effectuer quelques recherches sur la construction de la Tour Eiffel à partir du site officiel en s'intéressant notamment :

aux circonstances de sa construction et à la chronologie du projet ;
aux polémiques qui ont entouré le projet ;
à la vocation scientifique attribuée à la Tour Eiffel pour la sauver de la destruction ;
aux noms gravés sur la frise du premier étage.

ÉTAPE 2 – Réfléchir sur un choix

On cherche à susciter l'étonnement des élèves face au choix des personnalités scientifiques exclusivement masculines honorées par Gustave Eiffel : absence réelle ou invisibilisation des femmes dans la communauté scientifique de la fin du XIX^e siècle ?

Ressource complémentaire : la déclaration de Gustave Eiffel à l'occasion d'une conférence devant la Société centrale du travail professionnel, le 20 février 1889.

Pour exprimer d'une manière frappante que le monument que j'élève sera placé sous l'invocation de la Science, j'ai décidé d'inscrire en lettres d'or sur la grande frise du premier étage et à la place d'honneur, les noms des plus grands savants qui ont honoré la France depuis 1789 jusqu'à nos jours.

ÉTAPE 3 – Découvrir le projet « Hypatie » et sa genèse (apport du professeur)
Une anecdote serait à l'origine du projet : la question adressée par une touriste qui recherchait l'emplacement réservé au nom de Marie Curie à Benjamin Rigaud, ancien guide touristique et actuel porteur du projet Hypatie.

Le projet, auquel collaborent désormais l'association Femmes & Sciences, la Mairie de Paris, la Société d'exploitation de la Tour Eiffel et le CNRS, s'est progressivement élargi : alors qu'il s'agissait au départ d'inscrire 40 noms de femmes de sciences au deuxième étage de la Tour, il est désormais envisagé d'en inscrire 72 au-dessus de la frise des 72 hommes, dans un souci d'égalité parfaite.
L'association Femmes & Sciences a été chargée de consulter les grands organismes de recherche et de proposer une liste de 72 noms respectant deux critères : des femmes scientifiques françaises ou ayant travaillé en lien avec la France, nées après 1789 et toutes décédées.

Benjamin Rigaud explique que

ce projet est une manière concrète de rendre visibles ces femmes de science, d'inscrire leurs noms sur le monument le plus emblématique de France pour leur redonner leur place dans l'histoire. C'est aussi une façon d'inspirer les jeunes générations, de montrer que la science se construit au féminin comme au masculin. L'inscription sur la Tour Eiffel n'est pas une fin en soi, c'est le début d'un travail de reconnaissance et de transmission. [1]

Piste complémentaire :
s'associer à un ou une professeur de sciences ou de mathématiques pour faire réaliser aux élèves des recherches sur quelques-unes des savantes choisies.

Séance 2 – À la rencontre d'Hypatie

Objectif : découvrir la place d'Hypatie dans la vie intellectuelle de son temps ainsi que son destin.

Qui est Hypatie ?
Benjamin Rigaud explique ainsi le choix d'Hypatie pour nommer le projet :

Parce qu'elle est l'une des premières femmes scientifiques de l'Histoire. Philosophe et astronome grecque, Hypatie enseignait à Alexandrie, une ville célèbre pour son phare, dont la Tour Eiffel est d'une certaine manière l'héritière moderne. Martyre de la connaissance, Hypatie incarne la transmission, le courage intellectuel et la lutte contre l'effacement des femmes savantes.
Mais la figure d'Hypatie reste symbolique : elle n'apparaîtra pas parmi les noms proposés. Les critères retenus par la Tour Eiffel reprennent ceux de Gustave Eiffel lui-même, à savoir des femmes scientifiques françaises ou ayant contribué à la science française, ayant vécu à partir de 1789.

ÉTAPE 1 – Observation de la fresque de Raphaël intitulée L'école d'Athènes [2]

Raphaël, L'école d'Athènes

Musée du Vatican, La Chambre de la signature, 1509-1511

Wikipedia

L'école d'Athènes - Détail

Pythagore

Wikipedia

1. Projection du tableau de Raphaël et rapide explication sur sa création.

2. Mention du nom de certaines personnes représentées (éventuellement en latin ou en grec accompagné d'un alphabet) et mise en évidence du lien entre cette fresque et le projet lié à la Tour Eiffel.

Cette observation devrait conduire les élèves à remarquer que la figure identifiée comme étant celle d'Hypatie est la seule femme représentée sur la fresque.

Pourquoi Raphaël a-t-il potentiellement représenté Hypatie sur cette fresque ? En quoi était-elle si célèbre ?

ÉTAPE 2 – Lecture de l'article “Hypatia”, in Suidae Lexicon [3]

1. Dans un premier temps, le texte latin est proposé sans traduction.
Les élèves repèrent les noms propres.
Le professeur souligne :
- la dénomination genrée en latin (philosophus / philosopha) du terme épicène français "philosophe" ;
- les qualités intellectuelles d'Hypatie : relevé des différents termes latins avec un classement par catégorie grammaticale.
Le groupe classe traduit le début du texte (jusqu'à « erudita fuit »).

2. Dans un second temps, la traduction est distribuée.
Réalisation d'une carte d'identité regroupant les informations essentielles concernant Hypatie : nom, lieu, époque, activité, qualités, circonstances de sa mort.

ÉTAPE 3 – découvrir les travaux d'Hypatie

Projection de quelques images / scènes du film Agora d'Alejandro Amenábar (2009) [4].

Il s'agira de sélectionner des images / extraits qui montrent le travail scientifique d'Hypatie, notamment ses travaux en astronomie (défense de l'héliocentrisme) et le matériel utilisé.
Ce sera l'occasion de proposer une activité lexicale autour des mots « astronome » / « astrologue », « astrolabe », « héliocentrisme ».

Remarque :
Dans le cadre d'un enseignement en ECLA ou en grec, on peut proposer un travail plus approfondi sur la mort d'Hypatie en confrontant les textes de Socrate de Constantinople (Histoire ecclésiastique, livre VII, chapitre XV) et de Jean de Nicée (Chronique).

Séance 3 – La place de la femme dans la société grecque et dans la société romaine

Objectif : découvrir la condition féminine (statut, rôle, qualités et valeurs attendues) en Grèce et à Rome pour comprendre la spécificité de la posture d'Hypatie et anticiper sur le rôle singulier des figures romaines étudiées dans la séance suivante.

On peut diviser le groupe de latinistes en deux afin qu'un travail sur les deux civilisations soit mené.
Chaque groupe présentera à l'autre les résultats de ses recherches.

Ressources :

Séance 4 – Aux grandes femmes la patrie reconnaissante, ces femmes romaines qui ont fait l'histoire...

Objectif : découvrir des figures féminines romaines qui ont eu un rôle décisif dans l'histoire romaine.

Il s'agirait de trouver une idée de transposition romaine du Projet Hypatie. Sachant qu'à Rome, il n'existe pas de figure féminine scientifique, telle qu'Hypatie, on pourrait mettre en exergue les femmes qui ont joué un rôle dans l'histoire romaine, en parallèle d'hommes célèbres (femmes des débuts de la République et / ou de l'Empire).

Pistes possibles :

imaginer une version féminine et romaine du Panthéon parisien : « le Panthéon des femmes romaines » ;
imaginer la création d'une galerie (ou d'une exposition) réservée aux héroïnes romaines dans un musée (Louvre ou Musée du Capitole).

Figures féminines :

République
– Lucrèce (lien avec Brutus)
– Clélie (lien avec Horatius Coclès et Mucius Scaevola)
– Véturie et Volumnie (lien avec Coriolan)
– Cornelia (lien avec les Gracques)

Empire
– Julia (lien avec César et Pompée)
– Agrippine la jeune (lien avec Néron)
– Livia (lien avec Auguste)

ÉTAPE 1 – Effectuer un choix et se renseigner
Par groupes, les élèves choisissent une femme romaine et préparent une fiche (nom, dates, rôle historique, citation d'un historien, représentation iconographique).

ÉTAPE 2 – Réaliser un projet, une production
Le type de production variera selon la nature du projet choisi :
– Panthéon des femmes romaines : rédaction d'un communiqué de presse présentant la nature du projet et comportant les notices de chacune des figures choisies.
– Galerie des femmes romaines : réalisation d'une affiche centrée sur l'œuvre artistique choisie et proposant une notice sur le personnage.

Ressources

Sur la Tour Eiffel et le projet Hypatie

Sur Hypatie

Articles d'Anne-Françoise Jaccottet
– « Hypatie d'Alexandrie entre réalité historique et récupérations idéologiques : réflexions sur la place de l'Antiquité dans l'imaginaire moderne », Études de Lettres, p. 139-158.
– « Hypatie d'Alexandrie : femmes antiques, figures contemporaines », La Vie des idées, Collège de France.

Podcasts Radio France
– « Hypatie d'Alexandrie, mathématicienne, astronome et philosophe néoplatonicienne » (3 minutes), France Culture, 22 août 2023
– « Hypatie d'Alexandrie, enseigner les maths envers et contre tout » (15 minutes), France Inter, 24 août 2025

Odysseum [5]
– « Hypatia, mathématicienne et astronome - Une révolution scientifique et culturelle »
– « Les lettres de Synésios de Cyrène à Hypatia d'Alexandrie - Un étudiant écrit à son professeur »
– « Hypatia d'Alexandrie, l'histoire d'une humaniste assassinée - Les récits des auteurs antiques »
– « Hypatia d'Alexandrie, « Le vacillement d'une civilisation » »
– « Hypatia dans les arts du XIXe siècle à nos jours »

Sur la place des femmes en Grèce et à Rome

Musée de la romanité
« Le monde féminin dans la société grecque antique : éducation, travail, responsabilités et soins du corps des femmes grecques. »

Musée romain de Nyon
« Être une femme dans l'Antiquité, Les femmes romaines »

À consulter par le professeur
Histoire des femmes en Occident L'Antiquité, Sous la direction de Georges Duby, Michelle Perrot, Pauline Schmitt Pantel, éditions Perrin, Collection Tempus, 2002.

Des idées de lectures cursives pour les collégiens

Hypatia d'Alexandrie, Arnulf Zittelmann, L'école des loisirs, collection Medium
Femmes scientifiques : 23 portraits qui nous inspirent, Anne Lanoë (texte) et Alice Dussoutour (illustratrice), Fleurus, Collection Femmes inspirantes (un chapitre est consacré à Hypatie)

[1] Ressource : https://www.sorbonne-universite.fr/dossiers/femmes-et-sciences/hypatie-72-noms-de-femmes-scientifiques-bientot-graves-sur-la-dame-de-fer

[2] Raphaël, L'école d'Athènes, Musée du Vatican, La Chambre de la signature, 1509-1511

[3] Lexique de Suidas. Ouvrage anonyme byzantin de la 2^e moitié du X^e siècle (?) contenant des éclaircissements lexicologiques, des notices biographiques et des fragments d'ouvrages aujourd'hui perdus. Attribué à Suidas.

[4] Voir l'article « AGORA d'Alejandro Amenábar : filmer le renversement du monde »

[5] Recherche avec le mot clef hypatie

Webinaire de présentation de la 2e édition enrichie de « Travailler la maitrise de la langue »

Cécile LE CHEVALIER — 2026-03-10T08:07:36Z

À l'occasion de la parution de la 2ème édition enrichie de leur ouvrage Travailler la maitrise de la langue, Anne Vibert, Émilie Bush et Karine Risselin organisent un webinaire de présentation le mardi 17 mars à 18h.

La 2ᵉ édition de Travailler la maitrise de la langue a été enrichie et actualisée pour répondre aux enjeux du réel de la classe :

une première partie actualisée avec l'analyse des derniers textes officiels
de nouvelles contributions sur les écrits intermédiaires, notamment en Histoire et en Mathématiques
de nouvelles pistes autour des chantiers de grammaire
une bibliographie repensée à partir des problèmes réels du métier
une mise en valeur des collectifs de travail enseignants.

Il s'agit d'un ouvrage fédérateur, destiné à faire progresser les élèves dans toutes les disciplines et à permettre de travailler les pratiques langagières ensemble.

Voir en ligne : Inscription au webinaire

Nouveaux programmes de cycle 4

Cécile LE CHEVALIER — 2026-03-07T20:04:00Z

Les nouveaux programmes de Français pour le cycle 4 sont en ligne :

Éduscol propose des ressources pour la mise en œuvre de ce programme, dont un livret d'exemples :

Semaine de la Langue française et de la Francophonie - 31e édition

Cécile LE CHEVALIER — 2026-03-05T09:16:59Z

La 31e édition de la Semaine de la langue française et de la francophonie, qui se déroule du 17 au 20 mars 2026, célébrera une nouvelle fois la richesse du français et la diversité de ses locuteurs, partout dans le monde.

Retrouvez toutes les informations sur le site du ministère de la Culture.

EAF - Conférences - Ateliers pédagogiques - Ressources

BERNOLLE Marie-Anne, Chargée de mission pour l'Inspection de Lettres — 2026-02-19T09:40:19Z

Sommaire

Renouvellement 2025-2026 - La littérature d'idées du XVI^e au XVIII^e siècle

ÉTIENNE DE LA BOÉTIE, Discours de la servitude volontaire
Parcours : « Défendre » et « entretenir » la liberté.

Compte-rendu des interventions :
– Pour une approche littéraire, par Myriam MARRACHE-GOURAUD
– Pour une approche philosophique, par Anne DALSUET
Atelier de Claire COLIN et Lionel GARCIA : « Comment défendre et entretenir chez les élèves la lecture d'un texte difficile ? »
Ressources et sitographie

BERNARD LE BOUYER DE FONTENELLE, Entretiens sur la pluralité des mondes
Parcours : le goût de la science.

Enregistrement de la conférence de Christophe MARTIN : « Le goût de la science et la culture de la curiosité »
Atelier d'Agnès JAUFFRÈS et Élodie BÉNARD : « Pour donner le goût de Fontenelle, faire de nos élèves des pédagogues »
Ressources et sitographie

FRANÇOISE DE GRAFFIGNY, Lettres d'une Péruvienne
(en incluant les éléments de la seconde édition augmentée de 1752 suivants : l'introduction historique aux Lettres Péruviennes et les Lettres XXVIII, XXIX, XXX et XXXIV)
Parcours : « un nouvel univers s'est offert à mes yeux ».

Enregistrement de la conférence de Martine REID : Françoise de Graffigny, écrire au féminin.
Atelier de Maud CARLIER-SIRAT, Massaran CASTELAIN, Julie FERNANDEZ, Ingrid MARY, Leïla PLATZ : « Un nouvel univers s'est ouvert à NOS yeux. »
Ressources et sitographie

Le théâtre du XVII^e siècle au XXI^e siècle

PIERRE CORNEILLE, Le Menteur
/ Parcours : mensonge et comédie
Conférence / Atelier / Sitographie

ALFRED DE MUSSET, On ne badine pas avec l'amour
/ Parcours : les jeux du cœur et de la parole.
Atelier / Sitographie

NATHALIE SARRAUTE, Pour un oui ou pour un non
/ Parcours : théâtre et dispute
Conférence / Atelier / Sitographie

La poésie du XIX^e siècle au XXI^e siècle

RIMBAUD, Cahier de Douai
/ Parcours : émancipations créatrices
Conférence / Atelier / Sitographie

PONGE, La rage de l'expression
/ Parcours : dans l'atelier du poète
Conférence / Atelier / Sitographie

HÉLÈNE DORION, Mes forêts
/ Parcours : la poésie, la nature, l'intime
Conférence / Atelier / Sitographie

Le roman et le récit du Moyen Âge au XXI^e siècle

PRÉVOST, Manon Lescaut
/ parcours : personnages en marge, plaisirs du romanesque
Conférence / Atelier / Sitographie

BALZAC, La Peau de chagrin & Mémoires de deux jeunes mariées
/ Parcours voie générale : les romans de l'énergie : création et destruction.
/ Parcours voie technologique : raison et sentiments.
Accueil / Voie technologique - Conférence & Atelier / Voie générale - Conférence et atelier / Sitographie

COLETTE, Sido suivi de Les Vrilles de la vigne
/ Parcours : la célébration du monde.
Conférence / Atelier / Sitographie

BTS Communication - Thématiques session 2026

BERNOLLE Marie-Anne, Chargée de mission pour l'Inspection de Lettres — 2026-02-18T18:37:49Z

Sommaire

Thématique 1 – À table ! : formes et enjeux du repas

Ne fait-on que s'alimenter quand on prend un repas ? Si se nourrir est une nécessité pour survivre, se mettre à table dépasse la satisfaction d'un besoin vital : par le rapport au temps qu'il engage, son anticipation ou son improvisation, le repas traduit quelque chose de notre humanité et des coutumes anthropologiques dans lesquelles elle s'inscrit. Dépassant le besoin naturel auquel elle répond, cette pratique, universelle, régulière, parfois itérative à l'occasion de célébrations, se réalise selon des formes et des organisations variées. Solitaire ou collectif, en famille ou entre amis, expéditif ou festif, frugal ou pantagruélique, sinistre ou dionysiaque, le repas est un rituel social, culturel, voire symbolique, dont la portée, les formes ou les enjeux expriment une part de notre rapport au monde, à l'autre, ou à une certaine conception de la civilité, voire de la civilisation.

Ce qui nous semble aller de soi, sous telle latitude – utiliser des couverts ou des baguettes, disposer ou non chez soi d'un espace dédié au repas, déjeuner à la maison ou à l'extérieur, dîner à 17 h ou à 22 h – apparaît comme le fruit d'une lente évolution historique et obéit à des logiques souvent contingentes. Les formes du repas sont ainsi constitutives de notre sociabilité et de notre héritage culturel. De quelle maîtrise de soi et d'intégration au groupe fait-on preuve en respectant des manières de table ? Qu'échange-t-on, que partage-t-on au-delà de la nourriture ? Que se joue-t-il dans le rituel de la table, lieu de mise en scène par excellence, qui peut tour à tour tourner à la fête, au drame, à la scène de séduction, de révélation, à l'humiliation ou à la dérision ? Le repas est en effet un moment où se font et se défont des relations sociales, où se cristallisent des affects et des tensions, où se manifestent des rapports de pouvoir et des inégalités. C'est ainsi autant un objet d'étude privilégié des sociologues, qu'une préoccupation récurrente de la presse et des publicitaires. Car passer à table n'est jamais neutre : il s'y joue, s'y déjoue, s'y renoue ou s'y réinvente toujours plus ou moins un modèle, qu'il s'agisse de la Cène, des ripailles de Gargantua, du Festin de Pierre ou des repas de noces dans les romans du XIXe siècle.

Motif infiniment feuilleté, tant littéraire que pictural, théâtral ou cinématographique, il traverse toute l'histoire des arts et des idées, du Banquet de Platon au Charme discret de la bourgeoisie de Luis Buñuel (où tout repas est empêché), alimentant à satiété l'appétit des créateurs comme la fascination des lecteurs et des spectateurs.

Et de nos jours ? Que deviennent ces arts de la table par-delà la généralisation de la malbouffe et l'engouement pour les fast-foods ? Qu'exprime et signifie la surexposition de la gastronomie au travers des émissions de téléréalité et des réseaux sociaux ? Ne mangerait-on désormais qu'à travers un écran ? N'y risque-t-on pas une uniformisation des traditions qui ont fait de la table le foyer vivant de la société, là où se fait ou se défait par essence le lien social ? Ou au contraire, les cuisiniers, artistes et metteurs en scène contemporains n'inventent-ils pas une scénographie propre à interroger les mutations de notre sociabilité ?

Le repas comme mémoire sociale et culturelle : transmission des traditions culinaires, partage entre générations, mémoires sensorielles, nostalgie des plats qu'on revisite et imaginaires passéistes.

Le repas comme ouverture au monde : diversification géographique et culturelle des plats, alimentation comme lieu du métissage, internationalisation du patrimoine culinaire, passion populaire et médiatique pour la cuisine et la gastronomie.

Le repas comme marqueur social :

évolution de la sociabilité du repas (recomposition du modèle familial, place de l'amitié, relations professionnelles) ;
spécificité de consommation déterminée par la classe sociale et le lieu (aide alimentaire, repas solitaire, cocooning, etc.) ;
répartition genrée des tâches selon les acteurs du repas : achat, préparation, service, nettoyage/ménage.

Le repas et les normes :

encadrement de la communication par les enjeux de santé publique et les réglementations sanitaires (lutte contre l'abus d'alcool, campagne de prévention Manger et bouger, étiquetage Nutri-score, certification Agriculture biologique, mention « fait maison », production locale) ;
injonctions contradictoires : écologiques, hygiénistes, esthétiques, liées au lobbying économique.
Évolution des modes de consommation : fast food, plats préparés, conditionnement, livraison, vente à emporter et restauration en ligne.[...] (Lire la suite dans la note de service)

Thématique 2 – La rue

Quoi de commun entre la rue commerciale et touristique et la rue résidentielle ? Entre la rue de la mégalopole et la rue du village ? Entre l'artère populeuse et l'avenue des beaux quartiers ? Quelle expérience vit-on dans cet espace hétérogène ? Si la rue est un espace de transition, pourquoi s'y arrête-t-on ? Lieu des activités quotidiennes et des aventures exceptionnelles, de l'anonymat et des interactions sociales, quelle place cet espace public laisse-t-il à la vie privée ? Comment s'y négocie la part d'ordre et de régulation et la part de liberté, voire de jeu et de hasard ?

Le passage et la flânerie : La rue d'aujourd'hui se rêve fluide et accueillante. Les différentes mobilités doivent y coexister harmonieusement, se partager la rue avec civisme. Mais cet idéal de socialité heureuse se heurte à une réalité encombrée, anxiogène, aux transports incertains et polluants. À l'abri du flux, sur la terrasse, s'expose une convivialité joyeuse, tandis que certains se promènent, errent sans but… Tout le monde a-t-il sa place dans la rue ?

L'aventure et l'ordre : La rue est le théâtre des fêtes populaires, des rencontres inopinées, mais pour qui y vit et y dort, la rue est danger et extrême pauvreté. Certains y voient, surtout la nuit, une menace diffuse, dont il faut se protéger dans des espaces fermés (chez soi) ou protecteurs (la voiture, le taxi, le VTC). C'est que la rue moderne est devenue espace public à contrôler et réguler, à surveiller aussi : l'idéal de la ville connectée n'est-il pas de transformer l'extérieur en intérieur, de confondre espace public et espace privé ?

Les paroles et l'expression : De la manifestation à la révolution, la rue s'offre aux revendications populaires et à l'expression sociale et politique. Sur ses murs se répandent l'affichage sauvage et revendicatif, le street art, le graffiti illégal et réprimé ou la fresque légitimée. Recyclées par les marques, ces formes et ces techniques d'expression deviennent street marketing, animations, opérations spéciales et mercantiles.

L'affiche et la vitrine : Enjeu de tensions entre annonceurs et antipub, la rue est un espace saturé de signes et d'annonces dont des parties entières sont utilisées à des fins de communication commerciale ou d'intérêt collectif, et qui est le témoin privilégié des mutations du commerce. Acteur courtisé, interpellé, guidé, le passant y est sans cesse sollicité (affichage urbain réglementé, écrans interactifs, mécénat des bâtiments historiques, DOOH [Digital Out of Home], FOOH [Fake Out of Home], vitrines, etc.) et ses données sont géolocalisées et monétisées, tout comme l'espace dans lequel il évolue. [...] (Lire la suite dans la note de service)

Thématique 3 – Trop, c'est trop ? L'excès dans la communication

De l'ornement à l'excès : Amplifier et orner le discours fait partie des techniques classiques pour toucher et séduire un auditoire. La communication, remplaçant l'orateur par l'annonceur, use et abuse des figures de l'amplification pour promouvoir marques, produits et comportements, et construire l'image des annonceurs à travers leur style de discours. Recourant à tous les procédés d'accumulation, d'expressivité et d'exagération, les campagnes de communication se déploient ainsi entre deux pôles tour à tour complémentaires et contradictoires : clarté et ornement, efficacité et agrément. La frontière est mince en effet, de l'ornement à son excès, de l'emphase à la boursouflure, de l'accumulation ludique à la faute de goût, et les effets de style peuvent alourdir un message, jusqu'à le parasiter, et se révéler contre-productifs.

Consumérisme et ostentation : Ce sont aussi les valeurs explicites ou implicites portées par le discours des annonceurs qui posent la question de l'excès et de ses limites. La démesure est réprouvée dans de nombreuses traditions morales, qui valorisent la modération et la tempérance. Or, dans nos sociétés contemporaines, la surproduction et la surconsommation, généralement valorisées dans la communication commerciale, semblent reposer sur le mythe d'une abondance infinie et le vertige de l'illimité. Le luxe, qui est un excès en qualité, se fonde-t-il encore sur la culture du raffinement ou ne risque-t-il pas d'être surtout défini par la démesure de son prix ? La conscience de l'urgence écologique semble devoir bouleverser désormais ce rapport consumériste au monde. La communication peut-elle réellement intégrer cet enjeu de sobriété ?

La cible face à l'excès : immersion fictionnelle ou distance critique ? La communication reste tiraillée entre la nécessité de marquer le public et les limites de l'acceptable. Il semble toutefois que la surenchère et le déplacement des limites soient devenues l'ordinaire. À quelles conditions les messages peuvent-ils alors maintenir leur efficacité ? Et comment la cible peut-elle encore accorder du crédit à des messages qui jouent avec l'excès ? Incrédulité radicale ou plaisir de l'illusion et de la fiction ? [...] (Lire la suite dans la note de service)

Voir en ligne : Note de service du 14-4-2025

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Lettres ouvertes - N° 14

LCA - Journée de formation inter-académique 2026

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Le regard du professeur

Matinée MandeLab : « Collaboration et coopération en classe et hors les murs pour donner sens aux apprentissages en langue »

Édito « Actualité et Antiquité »

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Séance 1 – D'une grande Dame à une autre

Séance 2 – À la rencontre d'Hypatie

Séance 3 – La place de la femme dans la société grecque et dans la société romaine

Séance 4 – Aux grandes femmes la patrie reconnaissante, ces femmes romaines qui ont fait l'histoire...

Ressources

Webinaire de présentation de la 2e édition enrichie de « Travailler la maitrise de la langue »

Nouveaux programmes de cycle 4

Semaine de la Langue française et de la Francophonie - 31e édition

EAF - Conférences - Ateliers pédagogiques - Ressources

Sommaire

Renouvellement 2025-2026 - La littérature d'idées du XVIe au XVIIIe siècle

Le théâtre du XVIIe siècle au XXIe siècle

La poésie du XIXe siècle au XXIe siècle

Le roman et le récit du Moyen Âge au XXIe siècle

BTS Communication - Thématiques session 2026

Sommaire

Thématique 1 – À table ! : formes et enjeux du repas

Thématique 2 – La rue

Thématique 3 – Trop, c'est trop ? L'excès dans la communication

Renouvellement 2025-2026 - La littérature d'idées du XVI^e au XVIII^e siècle

Le théâtre du XVII^e siècle au XXI^e siècle

La poésie du XIX^e siècle au XXI^e siècle

Le roman et le récit du Moyen Âge au XXI^e siècle